| 读《寻找北大》：几代人的北大记忆 |
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| 作者：阿佳妮 出处：搜狐读书频道 更新时间： 2008年03月22日 |
这是一本几代人的北大记忆，从“30年代后”到“80年代后”，从各自角度和视角，描绘出大相径庭，各异其趣的北大生活，或怀念不朽的五四精神，或记忆师长同窗的点滴往事，或叹宛那随风而逝的白衣飘飘的理想主义年代，记述他们曾经有过的爱与恨，疼痛与幸福，狂傲与容易受伤的青春，他们的内省与反思。 这是北大人曾有过的内心激荡的平凡却又不平凡的岁月，吸引你进入北大这个中国人的精神梦乡，沉醉感叹。
这是一部北大的往事，对往事的重现总是有些抒情或近乎伤感的，但往事并不如烟，这也是正在继续着的故事。北大那方寸土地上巨大的精神蕴含，不是市声喧嚣可轻易替代或改变的。曾在北大求学的人无疑是幸福的，但北大给他们的不只是通往社会的一块敲门砖，一个标签，更是一种无形资产，一种精神。
寻找北大，是寻找一种精神，寻找北大人，乃至中国人曾经有过，正在失去而又极度渴望拥有的精神家园。在金钱成为即使不是唯一的也是巨大的价值标准的时候，在信仰缺失，多数人选择随泥沙而俱下，人生底线越来越低的时候，在越来越多的人感到迷茫荒芜失去了作为人的最纯洁的感动的时候，我们知道，曾经有过一些人，“他的生活里面有个东西，比其他东西都重要，那就是‘匹夫不可夺志’的‘志’。”（费孝通语）这“志”就是精神操守，是安身立命的根本。曾经有过那样的人，其实现在也有，只是他们不在媒体制造的虚假狂欢中，他们不沽名钓誉，不哗众取宠。这又不仅是有关北大的往事，而是关于所有人心的事，关于你我的事。
本书的编写也体现出北大行散而神不散的风貌，如张中行先生说的北大“散漫的一面”和“严正的一面”。看似各自言说，却又殊途同归。在北大这块土地上，随便哪个系哪个学院出来个抒情诗人都不足为怪，海子不曾是法律系的吗？这里的文人中出现几个侠客也是正常，“千古文人侠客梦”，书剑飘零也是很多人的江湖梦想，王政的《侠义北大》一文，让人对北大更多一分认知。但无论书与剑，都清晰地刻着北大的烙印，正像江湖人称王怜花的蔡恒平说的“我和我的朋友们的许多做人道理来自金庸，使我们在大事大节上不亏不乱；在个人生活中重情重义。当这些和北大的精神氛围深深融合在一起后，我明白一个人要以大写的方式走过自己的一生，要独自前行，无论落魄发达，都无改内心的激越情怀和平静修远，像无名高僧那样，走过大地，不留痕迹。”
洪子诚回忆1966年被学生批判，有学生放声大哭控述他的滑稽场景。这一幕现在来非常荒诞。但他又回忆他的老师王瑶先生对批判过他的学生一如既往，宠辱不惊的人生态度，非常感人。“他是在表明，我们每个人都无法脱离社会历史的拘囿和制约，却可以在可能的条件下，选择应该走的道路。”当各种丑闻屡屡夺人眼球的时候，当与高校有关的丑闻也充斥媒体版面的时候，读这些文字，知道有过这样一些人，就是一种安慰。
温习一些故事和一种精神，和北大人一起寻找，会明白，有些珍贵的东西，是不会风流云散的。
（《寻找北大》钱理群/主编 中国长安出版社 2008年3月第1版）
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